西藏转山旅游危险吗（看完这个,你可能再不想去西藏转山了）

今天给各位分享西藏转山旅游危险吗的知识，其中也会对看完这个,你可能再不想去西藏转山了进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、一个女生去西藏真的很危险么需要注意什么
• 2、听说去西藏的话高原反应很剧烈,会动不了?
• 3、转山是什么意思
• 4、在西藏转山是什麽意思呀?
• 5、西藏藏民为什么转山?

一个女生去西藏真的很危险么需要注意什么

1、我觉得一个女孩子徒步去西藏是比较危险的，现在坏人还是比较多的，尤其是深夜里她独自一人，而且西藏我觉得治安不是很好。

2、另外注意不要露富，不要太张扬，如把贵重相机或现金露在外面，在四川/西藏交界一带（理塘到巴塘）治安不太好，经常有洗劫游客的事，徒步骑车者最好搭车通过这一带。似乎西藏是女生独身背包旅行最多的地方。所以西藏还是很安全的。

3、肯定会很危险。拉萨这种地方人烟稀少，是顶尖的作案高发地段，而且还有可能遇到恐怖分子，所以即使和男的一起去都可能都有危险，那么一个人去无疑是增大了危险几率。

4、建议女生一个人还是不要去西藏自助游。首先，高原反应。这是一个很麻烦的问题，如果你只是在拉萨市内转的话，两千多米的海拔，还好啦，用不着氧气瓶，可是一旦你打算出去逛一下的话，比如羊八井，海拔一下提升到四千多米，不背氧气是撑不了的，自己背又很累，还是找个苦力的好~其次，安全问题。

5、时刻与家人保持联系。女孩子无论在体力还是在生活上跟男性的差别都比较大，女孩如果徒步出行需要准备的东西更多，特别是要进入荒山野岭时，更要做好充足的准备，所以一定要征得家人的同意，并且在沿途与家人保持联系。一旦出现意外情况，家人才好及时报警。注意自己的身体状况，不勉强自己。

听说去西藏的话高原反应很剧烈,会动不了?

这个是肯定的，因为海拔高度不同造成的气压差等因素，导致几乎每个第一次去的人都会有高原反应，这个和年龄、身体素质什么的没太大关系，大部分人都会出现头痛、头昏、气短、胸闷、失眠等症状，严重的会有肺水肿之类的“高山症”（可能致死），但是症状比较轻的人1-2天也就好了。

高原反应是由于人体急速进入海拔3000米以上的高原，暴露于低压低氧的环境后产生的各种不良反应，比如呼吸困难、头痛、胸闷、气短、失眠、身体无力、疲倦等，这是身体为了适应环境而产生的自然生理反应。

第一种是游客乘飞机进藏，飞机进藏比较快，有些游客身体适应能力比较慢，下了飞机之后有些游客就会出现高原反应，这种情况不只是出现在第一次进藏的人身上，进藏很多次的游客也有可能出现高原反应。

如果你只是想在布达拉宫广场欣赏它的壮丽，那么通常不会有太大问题。 然而，若要参观布达拉宫，通常需要爬楼梯，这可能会增加轻微高原反应的风险。 因此，在爬楼梯时，请记得减慢速度，感到疲劳时及时休息，避免强行继续。

听说去西藏旅游有高原反应，适应西藏高原反应的方法如下：第一：选择恰当的交通方式现在去西藏的交通方式很多，贪图方便的话，飞机是最快的。当然也可以乘坐火车，但是一般都是绿皮车。另外也可以选择自由行更大的方式就是自驾游。如果身体不太好的话，自驾游是最适合的方式。

可能会有一点不舒服，但是基本不会发生严重的高原反应。如果你只是在布宫广场看看它，感受它的雄伟高大，不会有什么大问题。当然一般参观布达拉宫还是需要进去的，这样就需要爬比较长的台阶，会有些许费体力，加大发生高反的可能性。所以爬布宫台阶的时候，记得放慢速度，累了就休息，千万不要硬抗。

转山是什么意思

转山是藏族人表示虔诚的一种方式。步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。转山的由来：“转山”是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。转山的习俗源自雍仲本教，我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。

转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动，每年都会有很多虔诚的信徒来参加，特别是每当藏历马年的时候，转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。因为藏历马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不会错过这个转山机会。

转动 山海 。 比喻 力量 巨大 。 成语出处： 唐·李白《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“回山转海不作难， 倾情 倒意 无所 惜。” 繁体写法： 回山转海 注音： ㄏㄨㄟˊ ㄕㄢ ㄓㄨㄢˇ ㄏㄞˇ 回山转海的近义词： 回山倒海 喻力强势大，能压倒一切。

在西藏转山是什麽意思呀?

转山是一种盛行于西藏等地区的宗教活动，每年都会有很多虔诚的信徒来参加，特别是每当藏历马年的时候，转山就是个盛会，参加的人数相当的庞大。因为藏历马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不会错过这个转山机会。

转山是藏族人表示虔诚的一种方式。步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。转山的由来：“转山”是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。转山的习俗源自雍仲本教，我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。

具体如下：在藏民信徒那里，围绕神山转一圈，可以洗清一世的罪孽；转十圈，可以免受轮回之苦；转百圈，今生可以成佛。他们万里迢迢三步一拜等身丈量，跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔，有人不耐风雨路途摧磨，折死在朝圣的路途上，他们的家人竟还时时感念着，甚至将它视为了一种祝福。

转山是指西藏的圣山，包括冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。

西藏是世间最后的净土，冈仁波齐是位于西藏的一座神奇的山脉，是雪山中的瑰宝。冈仁波齐与阿尼玛卿山脉、梅里雪山、青海玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。每年，总是有很多的朝圣者到冈仁波齐转山。冈仁波齐是佛祖释迦牟尼的道场，是佛教的须弥山，也是湿婆大神的殿堂。

转的都是神山。据说分别神山是苯日神山，墨尔多神山，卡瓦格博峰，阿尼玛卿山，冈仁波齐，尕朵觉沃和喜玛拉雅 之所以说无可计量，是因为藏族人相信每座山上都有神灵，而每个神灵又是当地最主要的地方守护神，比起八大神山，住在该神山管辖范围内的人更要讨好地方守护神。

西藏藏民为什么转山?

孜珠寺是苯教的大本营，虽然外观上接近藏传佛教，但又完全不同于藏传佛教。

我们的藏族司机洛桑已经是第四次转山了，他向我推荐了藏胞们通常的两天转山行程：第一天从仲巴县或其他地方出发，通常是中午或下午到达塔尔钦。把车放好后马上换装出发。以他们的脚头，大致在晚上就能到达止热寺。第二天天未亮从止热寺出发，翻过卓玛拉山口，大约在下午时分就能回到塔尔钦，然后取车，到附近的县城住宿。

确实，西藏所带来的震撼太多，多到我需要慢慢消化种种。在布达拉宫，在大昭寺，在漫长山路上，虔诚的人手持玛尼筒，拂动念珠，口诵六字真言，一圈一圈地转行，为在世的人积功德，为来世祈祷。转山转水转佛塔，一遍又一遍。看多了，突然会顿悟，生死贫富不再令人困扰，胸襟和格局最重要。

双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，该过程中，口与手并用六字真言诵念之声连续不断。藏族是一个信教的民族，信仰不仅造就了西藏独特的人文景观，更造就了藏民虔诚明丽的生命。

一个大家很陌生的名字，尕朵觉沃，它是位于神秘的雪域高原中，大家听得最多的可能就是冈仁波齐与梅里雪山，而这处尕朵觉沃则是玉树人自视为其守护神的千古名山，非常的神秘。

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